সংবিধা?থেকে সেকুলা?আর সোশ্যালিস্?শব্দটি বা?দেওয়ার জন্য আবেদ?কর?হয়েছিল সুপ্রি?কোর্টে?সংবিধানে?প্রস্তাবনা থেকে এই দুটি শব্দ বা?দেওয়ার জন্য আবেদ?কর?হয়েছিল?তব?এই আবেদ?প্রসঙ্গে সুপ্রি?কোর্?সোমবার জানিয়েছে, ধর্মনিরপেক্ষতা সংবিধানে?অবিচ্ছেদ্য অংশ। এট?সংবিধানে?একেবার?প্রাথমিক অংশ।
আদাল?অবশ্?সুহ্মমণিয়ন স্বামী?আবেদনট?যাচা?করার ব্যাপারে রাজি হয়েছে। সে?আবেদনে বল?হয়েছিল সেকুলা??সোশ্য়ালিস্?এই দুটি শব্দ কব?যুক্?হয়েছিল সংবিধানে সেটা উল্লেখ কর?উচিত?nbsp;
বিচারপতি সঞ্জী?খান্না ?বিচারপতি সঞ্জ?কুমা?ধর্মনিরপেক্ষতা ?সমাজতন্ত্র?যে ধারণ?সেটা দেশে বছরে?পর বছ?ধর?প্রচলি?রয়েছে। এট?অত্যন্?ভারতী?ধারণা। এর সঙ্গ?পাশ্চাত্যে?ধারণার একটা বিরা?ফারা?রয়েছে। সুপ্রি?কোর্?জানিয়েছে এই দুটি ধারণ?সংবিধানে?একটা মৌলি?অংশ।
সুপ্রি?কোর্?জানিয়েছে, ১৯৯০ সালে অর্থনীতি?উদারনীতি?পরেও সমাজতান্ত্রি?ধারনার একটা প্রাসঙ্গিকতা রয়েছে। সুপ্রি?কোর্?জানিয়েছে, ভারতের ধর্মনিরপেক্ষতা?সঙ্গ?ফরাস?মডেলের একটা ফারা?রয়েছে।
বিচারপতিদে?বেঞ্চে?তরফে বল?হয়েছ? ভারত?যে ধরনে?ধর্মনিরপেক্ষতা রয়েছ?তা?সঙ্গ?ফরাস?মডেলের একটা ফারা?রয়েছে। পাশ্চাত্যে?যে ধারন?রয়েছ?তা?সঙ্গেও একটা ফারা?রয়েছে।
সুপ্রি?কোর্?জানিয়েছে, এই আদালতে?একাধিক রা?রয়েছ?যেখানে উল্লেখ কর?হয়েছ?যে ধর্মনিরপেক্ষতা সবসময়ই সংবিধানে?যে প্রাথমিক কাঠামো তা?অংশ।
এদিক?আবেদনকারী?তরফে বল?হয়েছ? এট?বল?ভু?হব?যে সেকুলারিজম আর সোশ্য়ালিস্?এই দুটি শব্দকে ব্যবহা?করার ব্যাপারে মানুষে?খু?সম্মতি ছিল। প্রস্তাবনা?দুটি অং?থাকা দরকার। একটা হল তারি?সম্বলি?আর অপরট?তারি?ছাড়া।
আসলে ১৯৪৯ সালে?যখ?সংবিধানে?প্রস্তাবনা আন?হয়েছিল তখ?তা?সঙ্গ?সার্বভৌমত্? গণতান্ত্রি? রিপাবলিক শব্দগুলি ছিল। এরপর ইন্দির?গান্ধী?সরকা?৪২ তম সংবিধা?সংশোধনের মাধ্যম?সোশ্য়ালিস্?আর সেকুলা?শব্দ দুটি যো?করে।
এদিক?সুপ্রি?কোর্টে?সে?সংশোধনীকে চ্যালেঞ্?জানানো হয়?আবেদনে উল্লেখ কর?হয়েছ? জরুরী অবস্থা?অন্ধকা?অধ্য়ায়ের মধ্য়?এই দুটি শব্দ যো?কর?হয়েছিল?বেশিরভাগ বিরোধী সদস্যর?যখ?জেলে ছিলে?সে?অবস্থাতে এই দুটি শব্দ যো?কর?হয়েছিল?এদিক?আবেদনে বল?হয়েছ?যারা ভোটে লড়ছেন তারা ধর্মনিরপেক্ষতা?কথ?বলেন?আর ভো?চাওয়ার সম?তাঁর?ধর্মের নামে ভো?চান। এট?দ্বিচারিতা?
